January 19, 2019

02-Buluwgh Al-Maraam: Kitabu Cha Swalaah: Mlango Wa Adhana


بُلُوغُ الْمَرام
Buluwgh Al-Maraam
كِتَابُ اَلصَّلَاةِ
Kitabu Cha Swalaah
بَابُ اَلْأَذَانِ
02-Mlango Wa Adhana





142.
عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ: {طَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ فَقَالَ: تَقُولُ: "اَللَّهُ أَكْبَرَ اَللَّهِ أَكْبَرُ،  فَذَكَرَ اَلْآذَانَ  بِتَرْبِيع اَلتَّكْبِيرِ بِغَيْرِ تَرْجِيعٍ،  وَالْإِقَامَةَ فُرَادَى،  إِلَّا قَدْ قَامَتِ اَلصَّلَاةُ  قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم   فَقَالَ: "إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ..."}  اَلْحَدِيثَ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ،  وَأَبُو دَاوُدَ،  وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ،  وَابْنُ خُزَيْمَةَ 
وَزَادَ أَحْمَدُ فِي آخِرِهِ قِصَّةَ قَوْلِ بِلَالٍ فِي آذَانِ اَلْفَجْرِ: {اَلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ اَلنَّوْمِ}  
وَلِابْنِ خُزَيْمَةَ: عَنْ أَنَسٍ قَالَ: {مِنْ اَلسُّنَّةِ إِذَا قَالَ اَلْمُؤَذِّنُ فِي اَلْفَجْرِ: حَيٌّ عَلَى اَلْفَلَاحِ،  قَالَ: اَلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ اَلنَّوْمِ}
Kutoka kwa ‘Abdullaah bin Zayd bin ‘Abdi-Rabbih (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema: Mtu mmoja alinitembelea wakati nimelala, akaniambia: Sema: “Allaahu Akbar, Allaahu Akbar” (Allaah ni Mkubwa zaidi, Allaah ni Mkubwa zaidi). Akataja Adhana kwa tamko la “Allaahu Akbar” mara nne bila Tarjiy’ na Iqaamah mara moja, isipokuwa “Qad Qaamati Swalaah” (Swalaah imekwishakimiwa), ‘Abdullaah akasema: Asubuhi yake nilikwenda kwa Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) naye akasema: “Hiyo ni ndoto ya kweli.” [Hadiyth hii imetolewa na Ahmad na Abuu Daawuwd, na wakaisahihisha At-Tirmidhiy na Ibn Khuzaymah]

Ahmad aliongeza mwishoni wa Hadiyth hiyo, Hadiyth ya msemo wa Bilaal katika Adhana ya Alfajiri: “Asw-Swalaatu khayrun minan-nawm (Swalaah ni bora kuliko usingizi).”

Ibn Khuzaymah alisimulia kuwa Anas (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema: “Ni Sunna Muadhini anaposema: “Hayya ‘alal falaah” (Njooni kwenye kufaulu), aongeze: “Asw-Swalaatu khayrun minan-nawm” (Swalaah ni bora kuliko usingizi).”



143.
 عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم {عَلَّمَهُ اَلْآذَانَ،  فَذَكَرَ فِيهِ اَلتَّرْجِيعَ} أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَلَكِنْ ذَكَرَ اَلتَّكْبِيرَ فِي أَوَّلِهِ مَرَّتَيْنِ فَقَطْ 
وَرَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ فَذَكَرُوهُ مُرَبَّعًا 
Kutoka kwa Abuu Mahdhuwrah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema kuwa: “Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) alimfundisha Adhana, na yeye (msimuliaji) akataja Tarjiy’ ndani yake.” [Imetolewa na Muslim, lakini alitaja Takbiyra, mwanzo wake mara mbili tu]
[Imetolewa na Al-Khamsah, lakini wamesema Takbiyra hutajwa mara nne]



144.
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ  رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ: {أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ اَلْآذَانَ،  وَيُوتِرَ اَلْإِقَامَةَ،  إِلَّا اَلْإِقَامَةَ،  يَعْنِي قَوْلَهُ: قَدْ قَامَتِ اَلصَّلَاةُ}  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ،  وَلَمْ يَذْكُرْ مُسْلِمٌ اَلِاسْتِثْنَاءَ  
وَلِلنَّسَائِيِّ: {أَمَرَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم   بِلَالاً}
Kutoka kwa Anas bin Maalik (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema: “Bilaal aliamrishwa aitamke Adhana kwa shufwa (mara mbili), na Iqaamah kwa witri isipokuwa “Qad Qaamati Swalaah” (yaani Swalaah imekwishakimiwa).” [Al-Bukhaariy, Muslim; lakini Muslim hakutaja huko kuvua]


Na An-Nasaaiy alipokea: “Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) alimuamrisha Bilaal.”



145.
وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ: {رَأَيْتُ بِلَالاً يُؤَذِّنُ وَأَتَتَبَّعُ فَاهُ،  هَاهُنَا وَهَاهُنَا،  وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ}  رَوَاهُ أَحْمَدُ،  وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ 
وَلِابْنِ مَاجَهْ: وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ 
وَلِأَبِي دَاوُدَ: {لَوَى عُنُقَهُ،  لَمَّا بَلَغَ "حَيَّ عَلَى اَلصَّلَاةِ " يَمِينًا وَشِمَالاً وَلَمْ يَسْتَدِرْ}
وَأَصْلِهِ فِي اَلصَّحِيحَيْنِ 
Kutoka kwa Abuu Juhayfah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema: “Nimemuona Bilaal akiadhini, nami nilikuwa nikifuatisha kwa kumtazama mdomo wake akiugeuza upande huu (kuume), na upande ule (kushoto), kaweka vidole vyake masikioni.” [Imetolewa na Ahmad na At-Tirmidhiy aliyeipa daraja la Swahiyh]

Na katika mapokezi ya Ibn Maajah: “Na aliweka vidole vyake viwili kwenye masikio yake.”

Na mapokezi ya Abuu Daawuwd: “Aligeuza shingo yake kuumeni na kushotoni alipofika:  “Hayya ‘alasw-Swalaah” (njoo katika Swalaah), na hakugeuza mwili wake.” Na chanzo chake ni katika Swahiyh mbili.



146.
وَعَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ {أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم   أَعْجَبَهُ صَوْتُهُ،  فَعَلَّمَهُ اَلْآذَانَ}  رَوَاهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ 
Kutoka kwa Abuu Mahdhuwrah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema kuwa: “Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) alipenda sauti yake kwa hivyo akamfundisha Adhana.” [Imetolewa na Ibn Khuzaymah]



147.
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: {صَلَّيْتُ مَعَ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم   اَلْعِيدَيْنِ،  غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ،  بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ}  رَوَاهُ مُسْلِمٌ 
وَنَحْوُهُ فِي اَلْمُتَّفَقِ: عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا،  وَغَيْرُهُ 
Kutoka kwa Jaabir bin Samurah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) amesema: “Nimeswali na Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) ‘Iyd mbili, siyo mara moja au mara mbili tu, bila Adhana wala Iqaamah.” [Imetolewa na Muslim]

Hadiyth kama hiyo imo katika Al-Bukhaariy na Muslim kutoka kwa Ibn ‘Abbaas (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) na wengineo.



148.
وَعَنْ أَبِي قَتَادَةٌ فِي اَلْحَدِيثِ اَلطَّوِيلِ،  {فِي نَوْمهُمْ عَنْ اَلصَّلَاةِ  ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ،  فَصَلَّى رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم   كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ}  رَوَاهُ مُسْلِمٌ 
وَلَهُ عَنْ جَابِرٍ: {أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم   أَتَى اَلْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا اَلْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ،  بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ}
 وَلَهُ عَنْ اِبْنِ عُمَرَ: {جَمَعَ بَيْنَ اَلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ}
زَادَ أَبُو دَاوُدَ: {لِكُلِّ صَلَاةٍ} 
وَفِي رِوَايَةِ لَهُ: {وَلَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا}
Kutoka kwa Abuu Qataadah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) katika Hadiyth ndefu kuhusu: Maswahaba kulala kwao wakapitwa na Swalaah, kisha Bilaal akaadhini na Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) akaswalisha kama alivyokuwa akifanya kila siku.” [Imetolewa na Muslim]

 Na Jaabir alihadithia: “Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) alipofika Muzdalifah aliswali hapo Maghrib na ‘Ishaa kwa Adhana moja na Iqaamah mbili.”

Alihadithia Ibn ‘Umar (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) amesema: “Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) alikusanya Swalaah ya Maghrib na ya ‘Ishaa kwa Iqaamah moja.”

Na Abuu Daawuwd akaongezea: “Kwa kila Swalaah.”

Na katika Riwaayah nyingine: “Adhana haikuadhiniwa katika Swalaah yoyote kati ya hizo mbili.”



149.
وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ،  وَعَائِشَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم  {إِنَّ بِلَالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ،  فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ اِبْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ"،  وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى لَا يُنَادِي،  حَتَّى يُقَالَ لَهُ: أَصْبَحْتَ،  أَصْبَحْتَ}  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 
وَفِي آخِرِهِ إِدْرَاجٌ 
Kutoka kwa Ibn ‘Umar na ‘Aaishah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) wamesema Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) amesema: “Bilaal huadhini usiku, kwa hivyo kuleni na kunyweni mpaka Ibn Ummi Maktuwm aadhini.” Na Ibn Ummi Maktuwm alikuwa kipofu na kwa hivyo hakuadhini mpaka aambiwe: “Kumekucha, kumekucha.” [Al-Bukhaariy, Muslim]

Na katika sehemu yake ya mwishoni mwake kuna Idraaj



150.
وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ; {إِنَّ بِلَالاً أَذَّنَ قَبْلَ اَلْفَجْرِ،  فَأَمَرَهُ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم   أَنْ يَرْجِعَ،  فَيُنَادِيَ: "أَلَا إِنَّ اَلْعَبْدَ نَامَ}  رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَضَعَّفَهُ 
Kutoka kwa Ibn ‘Umar (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) amesema kuwa: “Bilaal aliadhini kabla ya kupambazuka, na Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) akamwambia arejee na aadhini: Mja wa Allaah (Yaani Bilaal), amelala (na hiyo ndiyo sababu ya kosa lile).” [Imetolewa na Abuu Daawuwd na ikapewa daraja la dhaifu]



151.
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم  {إِذَا سَمِعْتُمْ اَلنِّدَاءَ،  فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ اَلْمُؤَذِّنُ}  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 
وَلِلْبُخَارِيِّ: عَنْ مُعَاوِيَةَ 
 وَلِمُسْلِمٍ: {عَنْ عُمَرَ فِي فَضْلِ اَلْقَوْلِ كَمَا يَقُولُ اَلْمُؤَذِّنُ كَلِمَةً كَلِمَةً،  سِوَى اَلْحَيْعَلَتَيْنِ،  فَيَقُولُ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاَللَّهِ"}
Kutoka kwa Abuu Sa’iyd Al-Khudriy (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) kwamba Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) amesema: “Mkisikia Adhana semeni kama anavyosema Muadhini.” [Al-Bukhaariy, Muslim]

Na Al-Bukhaariy amepokea hivyo hivyo kutokana na uslimulizi wa Mu’aawiyah.

Na Muslim alipokea usimulizi wa ‘Umar kuhusu fadhila ya kusema kama anavyotamka Muadhini isipokuwa pale Muadhini anaposema: “Hayya ‘alasw-Swalaah” (Njoo katika Swalaah) na “Hayya ‘alal-falaah” (Njoo kwenye kufaulu) ambapo mtu hutakiwa aseme:  “Laa hawla wa laa quwwata illaa biLLaah” (Hakuna uwezo wala nguvu ila kwa msaada wa Allaah).”



152.
وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ اِجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي . قَالَ : "أَنْتَ إِمَامُهُمْ،  وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ،  وَاِتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا}  أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ،  وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ،  وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ
Kutoka kwa ‘Uthmaan bin Abiy Al-‘Aasw (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema Ee Rasuli wa Allaah! Niteue niwe Imaam wa watu wangu. Akasema: “Wewe ni Imaam wao, zingatia wadhaifu wao zaidi, na uteue Muadhini asiyechukua ujira kutokana na kuadhini.” [Imetolewa na Al-Khamsah, na aliipa daraja la Hasan At-Tirmidhiy, na akaisahihisha Al-Haakim]



153.
وَعَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لَنَا اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم  {وَإِذَا حَضَرَتِ اَلصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ . ..}  اَلْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ اَلسَّبْعَةُ
Kutoka kwa Maalik bin Al-Huwayrith (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema: Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) ametuambia: “Ukifika wakati wa Swalaah, mmoja wenu aadhini….” [Imetolewa na Maimaam Saba]



154.
وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم   قَالَ لِبِلَالٍ : {إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ ،  وَإِذَا أَقَمْتُ فَاحْدُرْ ،  وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ اَلْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ}  اَلْحَدِيثَ . رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَضَعَّفَهُ .
Kutoka kwa Jaabir (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema kuwa Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) alimwambia Bilaal: “Unapoadhini, tamka taratibu, na unapokimu kimu haraka, na acha muda baina ya Adhana na Iqaamah kiasi cha mlaji amalize kula kwake.” [Imetolewa na At-Tirmidhiy, na akaidhoofisha]



155.
وَلَهُ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ  أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم   قَالَ : {لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ}  وَضَعَّفَهُ أَيْضًا 
Kutoka kwa Abuu Hurayrah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema kuwa Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) amesema: “Asiadhini isipokuwa mwenye wudhuu.” [Pia ameidhoofisha]



156.
وَلَهُ : عَنْ زِيَادِ بْنِ اَلْحَارِثِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم  {وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ}  وَضَعَّفَهُ أَيْضًا
Tena At-Tirmidhiy amepokea kuwa Ziyaad bin Al-Haarith (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) amesema: “Mwenye kuadhini ndiye mwenye kukimu.” [Pia ameidhoofisha]



157.
وَلِأَبِي دَاوُدَ: فِي حَدِيثِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ : أَنَا رَأَيْتُهُ  يَعْنِي : اَلْأَذَانُ  وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُهُ . قَالَ : "فَأَقِمْ أَنْتَ " وَفِيهِ ضَعْفٌ أَيْضًا 
 Abuu Daawuwd amepokea kutokana na Hadiyth ya ‘Abdullaah bin Zayd kuwa amesema: “Niliiona (yaani Adhana) ndotoni, nami nilikuwa naitaka (kuitumia), Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) akasema: “Kimu wewe (Swalaah).” [Hadiyth hii pia ni dhaifu]



158.
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم   {اَلْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ ،  وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ}  رَوَاهُ اِبْنُ عَدِيٍّ وَضَعَّفَهُ
وَلِلْبَيْهَقِيِّ نَحْوُهُ : عَنْ عَلِيٍّ مِنْ قَوْلِهِ 
Kutoka kwa Abuu Hurayrah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) amesema: “Muadhini ana haki zaidi ya kuadhini na Imaam ana haki zaidi ya kukimu.” [Imetolewa na Ibn ‘Adiy na akaidhoofisha]

Na Al-Bayhaqiy mfano wake: kutoka kwa ‘Aliy kutoka katika kauli yake.



159.
وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم  {لَا يُرَدُّ اَلدُّعَاءُ بَيْنَ اَلْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ}  رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ،  وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ
Kutoka kwa Anas bin Maalik (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) amesema: “Dua baina ya Adhana na Iqaamah haikataliwi.” [Imetolewa na An-Nasaaiy na akaisahihisha Ibn Khuzaymah]



160.
وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم   قَالَ : {مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ اَلنِّدَاءَ : اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ اَلدَّعْوَةِ اَلتَّامَّةِ،  وَالصَّلَاةِ اَلْقَائِمَةِ،  آتِ مُحَمَّدًا اَلْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ،  وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا اَلَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ}  أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةُ
Kutoka kwa Jaabir (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) amesema kuwa Rasuli wa Allaah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ) amesema: “Mwenye kusoma anaposikia Adhana:

Allaahumma Rabba haadhihid-dda’watit- ttaamah, wasw-Swaalaatil qaaimah, aati Muhammada  al-wasiylata wal fadhwiylah, wab-‘ath-hu maqaaman mahmuwdan alladhiy wa’adtah.

(Ee Allaah, Rabb wa mwito huu uliotimia, na Swalaah iliyosimama, mpe (Nabiy) Muhammad al-Wasiylah (cheo, daraja), na fadhila, na mfikishe daraja yenye kuhimidiwa, ambayo Umemuahidi).

Ash-Shafaa’ah (Uombezi) wangu umehalalika kwake Siku ya Qiyaamah.” [Imetolewa na Al-Arba’ah]


Post a Comment

Whatsapp Button works on Mobile Device only